Aus der Friedensarbeit

27/08/2011
Internationaler Versöhnungsbund
Gewaltfreiheit: Kunst des Lassens
Es geht um die Bedeutung und die Kunst des Lassens in der Tradition gewaltfreien Lebens und Handelns. Handeln ist hier nicht nur zu verstehen als Tun sondern als ein bewusstes Verhalten oder eine Haltung, die sich auch in einem Unterlassen ausdrücken kann. Sowohl vernünftige Gründe als auch eine spirituelle Tiefe, sprechen für die hohe Bedeutung des Lassens.
27/06/2011
Evangelisch-Lutherische Landeskirche Hannover
Veränderungen der Kriegsdienstverweigerungs-Beratung
Die Aussetzung der Wehrpflicht hat in den Beratungsstrukturen der evangelischen Kirchen zu Veränderungen geführt: Die Kirchenkreisbeauftragten für Kriegsdienstverweigerung/ Zivildienstleistende (KDV/ZDL) werden zu Kirchenkreisbeauftragten für Freiwilligendienste, Friedensbildung und Kriegsdienstverweigerung.
07/04/2011
„Die große Befreiung“
Der Zusammenhang von Biographie und Theologie ist bei Dietrich Bonhoeffer so eng ist, dass seine Lehre darzustellen heißt von seinem Leben zu erzählen. Somit erzählt der Amerikaaufenthalt 1930-1931 auch von einer markanten Wende vom nationalen Kriegstheologen zum ökumenischen Friedenstheologen.
08/08/2010
„Friedensethik im Einsatz“ – zum Handbuch der Soldatenseelsorge
Zugespitzt stellt der Artikel die Frage nach Friedensethik gegen den Kriegseinsatz oder Friedensethik im Kriegseinsatz. Anhand des Handbuchs der Soldatenseelsorge werden ethische Fragen der Beziehung von Kirche und Staat beleuchtet.
25/03/2010
EAK
Jugendliche werden Friedensstifter/-innen
Im Rahmen des Projektes werden vor allem Konfirmand/-innen und Schüler/-innen zwischen 13 und 16 Jahren zu Friedensstifter/-innen fortgebildet. Zudem werden Haupt-und Ehrenamtliche einer Gemeinde oder Region vorab zu Trainer/-innen für Friedensstifter/-innen geschult.
26/08/2009
Erinnerung verpflichtet: Das Gegenteil von Krieg ist Friedensdienst
Der neu gebildete Rat der Evangelischen Kirche in Deutschland bekannte im Oktober 1945: „Durch uns ist unendliches Leid über viele Völker und Länder gebracht worden.“ Die Vollversammlung des Ökumenischen Rates der Kirchen bezeugte 1948: „Krieg soll nach Gottes Willen nicht sein.“ Im Gedenken an den Beginn des Zweiten Weltkriegs stehen uns auch Aufgaben vor Augen, die uns heute gestellt sind
14/06/2002
Das Völkerrecht und die Überwindung der terroristischen Bedrohung
Im nationalen Recht haben wir keine genaue Definition des Terrorismus. Eine international allgemeingültige Definition von Terrorismus war und ist auch deshalb schwierig, weil die Staaten politisch zwischen erwünschtem und unerwünschtem Terrorismus unterscheiden - so wird der Terror der Staatsgewalt häufig übersehen.

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