Aus der Friedensarbeit

31/03/2015
Evangelisch-lutherische Landeskirche Hannover
Vertiefende Materialien zu Kriegerdenkmälern
Diese Literatursammlung zu Kriegerdenkmälern und einer Auseinandersetzung mit ihrer Bedeutung in der heutigen Zeit beinhaltet einerseits Materialien und Methoden, andererseits aber auch Fallstudien und Hintergrundinformationen.
31/03/2015
Evangelisch-lutherische Landeskirche Hannover
Brief an Institutionen zum Thema Kriegerdenkmäler
Wenn eine Kirchengemeinde das Projekt aufgreifen möchte, sich mit ihrem Kriegerdenkmal zu befassen, und es eventuell anders zu gestalten, ist es wichtig, sich Bündnispartner zu suchen. Im folgenden finden Sie einen allgemein-formulierten Brief, der interessierte Einzelpersonen oder Institutionen ermütigen könnte, sich der Kirchengemeinde für dieses Vorhaben anzuschließen.
31/03/2015
Evangelisch-lutherische Landeskirche Hannover
Gemeindebriefartikel zum Thema Gedenkorte
Sie möchten sich in Ihrer Gemeinde mit einem Kriegsdenkmal beschäftigen? Mit den Gemeindemitgliedern kritisch prüfen, ob es im momentanen Zustand ein Mahnort für den Frieden darstellt? Hier bekommen Sie Vorlagen für eine Ankündigung im Gemeindebrief.
31/03/2015
Evangelisch-lutherische Landeskirche Hannover
Begriffe auf Denk- und Ehrenmälern
Auch wenn heute bestimmte Begriffe auf Gedenktafeln o.Ä. auf den ersten Blick nicht bedenklich erscheinen, ist es notwendig, dass Geschriebene im historischen Kontext zu sehen. Diese Vorüberlegung hilft, die Bedeutung der Worte besser einordnen zu können und für den gegenwärtigen Kontext nutzbar zu machen.
31/03/2015
Evangelisch-lutherische Landeskirche Hannover
Einordnung von Bibelsprüchen auf Kriegsdenkmälern
Besonders durch die Niederlage im 1. Weltkrieg wurden vermehrt christliche Motive und Sprüche gesucht, um dem Soldatentod eine nachträgliche Deutung zu geben. Typisch war, Sprüche zu suchen, die sowohl eine christliche als auch eine profane Deutung zuließen. Fast jedes Kriegerdenkmal war dafür gebaut und verfolgte dem Sinn, den Militarismus zumindest indirekt zu stützen und zu fördern. Schon deshalb ist es höchst problematisch, auf diese Gedenkorte Worte des „Friedefürsten“ Jesus zu setzen.
31/03/2015
Evangelisch-lutherische Landeskirche Hannover
Symbole des Kriegstotengedenkens
Einige allgemeine Bemerkungen zu den Formen und Orten und einige typische Zeichen und Symbole können bei der ersten Beschäftigung mit Kriegsdenkmälern weiterhelfen. Die hier kurz eingeführten Informationen lassen sich durch die gelieferten Literaturempfehlungen vertiefen.
31/03/2015
Evangelisch-lutherische Landeskirche Hannover
Erste kirchenpädagogische Annährungen an das Kriegerdenkmal
Grundsätzlich ist wie bei jeder sakraler Kunst auch bei einem Kriegerdenkmal davon auszugehen, dass alles mit Absicht und sehr bewusst so gestaltet ist, wie es gestaltet ist. Die bewusste Wahrnehmung kleiner Details kann mit dieser Handreichung zum kirchenpädagogischem Umgang mit Kriegerdenmälern geschult und methodisch umgesetzt werden.
31/03/2015
Evangelisch-lutherische Landeskirche Hannover
Ideen für den Umgang mit Gedenkorten
Die Gedenkorte für die Opfer beider Weltkriege in den Kirchen und wenn möglich in den Kommunen sollen zu einem sichtbaren „ Mahn - Ort“, „ Mahnmal“ für den Frieden werden. Es soll aller Getöteten gedacht werden, einschließlich der zivilen Opfer. Der Ort soll erinnern an die Notwendigkeit der permanenten Erneuerung von Frieden und den immerwährenden Auftrag der Kirche: Kirche des Friedens im Sinne von Jesus Christus zu werden.
31/03/2015
Evangelisch-lutherische Landeskirche Hannover
Kirchengemeinden und Gedenkorte
Der Beginn des 1. Weltkriegs jährt sich zum 100. Mal, der des 2. Weltkriegs zum 75. Mal. 2015 gedenken wir 70 Jahre Ende des 2. Weltkriegs. So besteht ein konkreter Anlass und höchste Zeit, sich mit den Kriegerdenkmälern zu befassen. Die Landeskirche Hannover legt hier eine Argumentationshilfe vor.
31/03/2015
Evangelische Militärseelsorge
Evangelische Seelsorge in der Bundeswehr
Soldatinnen und Soldaten haben das Recht auf freie Religionsausübung und Seelsorge. Deshalb gibt es seit mehr als 55 Jahren die evangelische Seelsorge in der Bundeswehr, die gemeinsam von der Evangelischen Kirche in Deutschland und der Bundesrepublik Deutschland getragen wird. Der zugrunde liegende Militärseelsorgevertrag trat am 22. Februar 1957 in Kraft. Er regelt die Seelsorge als gemeinsame Aufgabe unter alleiniger inhaltlicher Verantwortung und Aufsicht der Kirche bei gleichzeitiger organisatorischer und finanzieller Verantwortung des Staates.

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